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Des actions de papier à celles de chair et d’os. De l’éthologie à la sémiotique du comportement / Ivan Darrault-Harris
// Langages nº 213 (1/2019) 2019p. 43-55 Après avoir construit des modèles sémiotiques capables de rendre compte de la syntagmatique des actions « de papier » (ainsi le parcours génératif et le schéma narratif), Greimas prévoyait une extrapolation aux actions bien réelles, de la responsabilité de sujets non point de discours mais bien de chair et d’os. Nous avons relevé, avec son aide, ce défi et avons pu, depuis plus de trois décennies, construire une sémiotique du comportement naturel capable d’interpréter de manière originale les résultats des éthologues, en visant l’édification et le partage d’un métalangage devenant idéalement le bien commun des sciences humaines, selon le voeu initial de Greimas. C’est bien l’investigation de l’ontogenèse précoce du sujet humain, abondamment exemplifiée ici, qui semble un espace de recherche idéal, au croisement dynamique des interrogations des cliniciens et des réactualisations conceptuelles sémiotiques.
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Đọc tác phẩm dưới góc độ kí hiệu học / Nguyễn Đức Dân.
// Ngôn ngữ. 2015, Số 11. 2015tr. 3-11. This paper interprets Chí Phèo and Le Petit Prince from a semiotics point of view.A series of word-symbol,especially the contrary pair,are repeated multiple times to express the meaning of both stories.In Chí Phèo, it is the pair of conscious/drunk. This is to show the contrast between an innocent man [conscious] and a “convolutes” man who has become calculative and interested in pursuing meaningless desires [drunk].These desires appesr in very path he takes whichs also symbolizes his life.It also symbolizes for the subconscious development from the lack-of-awareness to recognition .In Le Petit Prince, it is the pair of chils/adult. This symbolizes a conscious quest for the real meaning of life,just to realize that it is all around us.
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L’Apothéose de Satan : ou le vampire pantocrator / Pierre Fresnault-Deruelle.
// Communication & Langages No 201/2019-September 2019.p. 3-30. Cet article revient sur la démarche d’iconologue que l’auteur met en œuvre depuis de nombreuses années. À la question « Qu’est-ce que lire une image ? », il propose une réponse pragmatique consistant à déployer sa méthode à travers un exemple qu’il accompagne d’un discours critique. Le propos vise à remonter à la source des images emblématiques qui préfigurent, nourrissent ou ont marqué l’image analysée ; à s’intéresser à la circulation des symboles qu’elles véhiculent dans le corps social à travers l’histoire culturelle en prenant en compte les divers champs médiatiques qu’elles empruntent (gravure, affiche, peinture, cinéma, BD, pochoirs de rues). Avec humour et érudition, l’auteur éclaire le dessin emblématique d’Eugène Ogé, « Voilà l’ennemi ! », paru en 1902 dans La Lanterne, « Journal Républicain Anticlérical » à la lumière de ses inspirateurs des xviiie et xixe siècles pour nous indiquer les filiations de la figure mythique du vampire que l’on retrouve même dans le street art contemporain.
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