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L'agir documentaire, une politique du détail. À partir du cas de #SoyonsHumains / Julia Bonaccorsi.
// Communication & langages No 199, 2019/1 2019.p. 91-113. Le document est‑il une pratique politique et à quelles conditions peut‑il servir une critique sociale ? Cet article croise deux entrées sur le projet documentaire, comme processus et comme poétique. L'exploration sémio-discursive de la campagne de documentation photographique des « mobiliers urbains anti-SDF » initiée en décembre 2017 par la Fondation Abbé Pierre et Emmaüs Solidarité à partir du hashtag #SoyonsHumains permet de nourrir empiriquement la réflexion et de rendre compte du sens social du document dans la mise en discours et en visibilité de la « cause de l'autre ».
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Portraits photo textuels de pays : Jalons pour l’identification d’un genre méconnu / David Martens.
// Communication & Langages No 202/2019-Decembre 2019.p. 3-24. Des années 1920 à la fin des années 1970, les livres consacrés à la présentation de territoires sous la forme d’albums photographiques ont connu un pic de croissance majeur. Corollaire de l’expansion du tourisme dans les pays industrialisés, ce boom éditorial correspond au développement d’un genre particulier, dont ces albums réunissant écrivains et photographes constituent l’un des avatars : le portrait de pays. Cette appellation ne correspond certes pas aux taxinomies en vigueur, pas plus qu’elle n’est d’usage chez les auteurs et éditeurs de ces albums. Pour autant, le portrait de pays apparaît bien comme un genre à part entière, dans la mesure où il correspond à une réalité spécifique dans un système de genres. Plusieurs indicateurs témoignent en outre chez les concepteurs de ces livres d’une « conscience générique » manifeste, qui a laissé au sein de ces ouvrages des traces qui les inscrivent sous le signe de ce modèle que constitue le « portrait ».
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Vieillir, cette affreuse chose : Les autoportraits de Roman Opalka et Maria Lassnig / Anne Beyaert-Geslin.
// Communication & Langages No 199/2019-Mars 2019.p. 147-161. Comme l'a indiqué naguère Locke, les signes et les images nous sont indispensables pour mémoriser et partager les expériences. En mettant en discours ce qui resterait sans eux, insaisissables, ils accomplissent la part positive d'une médiation. C'est ainsi qu'ils saisissent le temps au passage et le mettent en discours. L'article compare les autoportraits photographiques de Roman Opalka et les autoportraits peints par Maria Lassnig avec une méthodologie sémiotique pour comprendre comment, en faisant signifier des traces, ils relèvent à la fois le défi de la représentation du vieillissement et le partage de son expérience. Ceci permet de préciser les contributions du médium à cet « effet de temps » et de définir deux formes de vie contraires.
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Vieillir, cette affreuse chose. Les autoportraits de Roman Opalka et Maria Lassnig / Anne Beyaert-Geslin.
// Communication & langages No 199, 2019/1 2019.p. 147-161. Comme l'a indiqué naguère Locke, les signes et les images nous sont indispensables pour mémoriser et partager les expériences. En mettant en discours ce qui resterait sans eux, insaisissables, ils accomplissent la part positive d'une médiation. C'est ainsi qu'ils saisissent le temps au passage et le mettent en discours. L'article compare les autoportraits photographiques de Roman Opalka et les autoportraits peints par Maria Lassnig avec une méthodologie sémiotique pour comprendre comment, en faisant signifier des traces, ils relèvent à la fois le défi de la représentation du vieillissement et le partage de son expérience. Ceci permet de préciser les contributions du médium à cet « effet de temps » et de définir deux formes de vie contraires.
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