Tác giả CN
| 刘深. |
Nhan đề
| 清词自度曲与清代词学的发展 / 刘深. |
Thông tin xuất bản
| 2015. |
Mô tả vật lý
| 136-153 p. |
Tùng thư
| 南京大学 |
Tóm tắt
| 对于元明以来的自度曲创作,清人表现出复杂的心态。一方面,认为元明以来是率意自度曲,导致词曲相混;另一方面,在实践中又大量创作自度曲。且在创作中,为恢复词乐传统,清人总结了自度曲的制腔之法,力求以伶工为师,这在词坛亦引起争议。在清词发展历程中,清代词人始终具有浓厚的自我经典化意识。这是因为面对宋词的成就,清人在填词时,内心深处总难免有一种"自我作古"或"尊古辍新"的焦虑和期许。故清人大量创作与拟作自度曲,被之管弦,其歌法多以昆曲形式出之。值得注意的是,清词各流派普遍对自度曲表现出相似的理论与创作上的矛盾及纠结。然而,正是经过清词各大流派的共同探索,清人最终在词的本质以及恢复词乐之美的追求上有了共同的理解以及实现目标的途径——词律之学,而晚清浙、常两派融通的表现形式和媒介即为词律。因此,清词复兴最显耀的成就和标志当归诸于词律之学。 |
Thuật ngữ không kiểm soát
| 声律 |
Thuật ngữ không kiểm soát
| 清词 |
Thuật ngữ không kiểm soát
| 自度曲 |
Thuật ngữ không kiểm soát
| 词乐 |
Thuật ngữ không kiểm soát
| 词律. |
Nguồn trích
| Journal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences- 2015, Vol. 52, No. 6. |
Nguồn trích
| 南京大学学报 : 哲学社会科学- 2015, 第4卷 |
|
000
| 00000nab a2200000 a 4500 |
---|
001 | 40371 |
---|
002 | 2 |
---|
004 | 50897 |
---|
008 | 160613s2015 ch| chi |
---|
009 | 1 0 |
---|
022 | |a10077278 |
---|
039 | |y20160613074253|zsvtt |
---|
041 | 0 |achi |
---|
044 | |ach |
---|
100 | 0 |a 刘深. |
---|
245 | 10|a清词自度曲与清代词学的发展 /|c 刘深. |
---|
260 | |c2015. |
---|
300 | |a136-153 p. |
---|
362 | 0 |aVol. 52, No. 6 (2015) |
---|
490 | 0 |a南京大学 |
---|
520 | |a 对于元明以来的自度曲创作,清人表现出复杂的心态。一方面,认为元明以来是率意自度曲,导致词曲相混;另一方面,在实践中又大量创作自度曲。且在创作中,为恢复词乐传统,清人总结了自度曲的制腔之法,力求以伶工为师,这在词坛亦引起争议。在清词发展历程中,清代词人始终具有浓厚的自我经典化意识。这是因为面对宋词的成就,清人在填词时,内心深处总难免有一种"自我作古"或"尊古辍新"的焦虑和期许。故清人大量创作与拟作自度曲,被之管弦,其歌法多以昆曲形式出之。值得注意的是,清词各流派普遍对自度曲表现出相似的理论与创作上的矛盾及纠结。然而,正是经过清词各大流派的共同探索,清人最终在词的本质以及恢复词乐之美的追求上有了共同的理解以及实现目标的途径——词律之学,而晚清浙、常两派融通的表现形式和媒介即为词律。因此,清词复兴最显耀的成就和标志当归诸于词律之学。 |
---|
653 | 0 |a声律 |
---|
653 | 0 |a清词 |
---|
653 | 0 |a自度曲 |
---|
653 | 0 |a词乐 |
---|
653 | 0 |a词律. |
---|
773 | |tJournal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences|g2015, Vol. 52, No. 6. |
---|
773 | |t南京大学学报 : 哲学社会科学|g2015, 第4卷 |
---|
890 | |a0|b0|c0|d0 |
---|
| |
Không có liên kết tài liệu số nào
|
|
|
|